En la audiencia con el Cardenal Becciu, el Papa Francisco autoriza los decretos por los que se reconocen
oficialmente y se le brinda tres nuevos caminos de santidad al mundo y a la
Iglesia. Entre ellos se encuentra nuestro Hermanito Carlos de Jesús, un ejemplo
de vida evangélica y oración
Un hombre en el desierto del Sahara que solo tiene un "gran tesoro".
Algunos merodeadores y asaltantes lo aprenden y lo matan para
robar los tesoros que creían guardaba en su casa. No es el punto de partida de una novela, sino una historia real. que tuvo
lugar aquel 1916 en las fronteras de la profunda Argelia. Y es la historia del asesinato de Carlos de Foucauld,
el "hermano universal" que pronto será oficialmente inscripto en la nomina de los santos.
De
hecho, el Papa autorizó a la Congregación para las Causas de los Santos a
promulgar el decreto sobre el milagro atribuido al Beato Carlos de Jesús (este
es su nombre religioso) y esto revela definitivamente cuál fue el
"tesoro" que mantuvo, hasta el punto de no tener miedo. ni siquiera
por su vida: Jesucristo en el tabernáculo.
El grano de trigo que no muere...
Desde esa muerte, el misterio humano y
religioso de Carlos de Foucauld ha fascinado y atraído generaciones tras
generaciones, hasta el punto de que lo que no tuvo éxito en la vida se hizo
realidad después de su nacimiento en el cielo.
Con los años, hasta diecinueve familias
diferentes de laicos, sacerdotes, religiosos y religiosas han surgido de su
espiritualidad y su forma de vivir el Evangelio (entre las principales, las
fraternidades de los Hermanitos y las Hermanitas de Jesús). Un hombre "que
dio un testimonio que ha hecho bien a la Iglesia", dijo el Papa Francisco
en la Misa en la casa de Santa Marta el 1 de diciembre de 2016, en el centenario
de su muerte.
Y en el momento de su beatificación, el 13 de
noviembre de 2005, Benedicto XVI afirmó que su vida es "una invitación a
aspirar a la fraternidad universal".
Seguramente la existencia terrenal de De
Foucauld tiene ideas muy actuales, vividas de una
manera que ciertamente es ejemplar desde el punto de vista cristiano (pero
en esto está en buena compañía con otros santos, Agustín, por ejemplo), y
especialmente después la conversión que lo transformó en uno de los más grandes
buscadores de Dios.
Explorador de la trascendencia.
Él, un gran explorador desde un punto
de vista geográfico, prácticamente dedicó el resto de sus años a explorar el
inmenso territorio de la relación entre el Creador y las criaturas.
Una vida que es aventura de Dios.
Nacido en Estrasburgo el 15 de septiembre de
1858 de una familia noble y él mismo nominado con el titulo de Vizconde de
Pontbriand, pasa su primera infancia en Wissembourg, pero pierde a ambos padres
a la edad de 6 años y es criado por su abuelo materno, que lo deja también a
una temprana edad, el joven Carlos, se transformó en un amante de los placeres por lo cual
dilapidó buena parte de la fortuna que recibió como legado en poco tiempo.
En 1876 cumpliendo un deseo de su abuelo ingresó
en la Escuela Militar de Saint Cyr, donde se destaca más por sus cualidades
como soldado que como estudiante, también porque está comprometido en una
relación con una chica de dudosa reputación.
Posteriormente dejó el ejército para dedicarse
a expediciones geográficas a Marruecos y se dedicó a estudiar árabe y hebreo.
Como explorador, demuestra ser muy hábil y valiente, hasta el punto de que en
1885 recibió la medalla de oro de la Sociedad Geográfica Francesa.
Al año siguiente regresó a su tierra natal y su
vida dio un giro decisivo, cuando el futuro santo (que en cualquier caso había
sido bautizado de niño) sintió la necesidad de acercarse a la Iglesia Católica.
Su invocación "Dios mío, si existes, haz
que te conozca" fue el grito de su corazón anhelante de trascendencia y así
sucede que Dios se deja conocer. Como él mismo dirá un día: "Tan pronto
como creí que había un Dios, entendí que solo podía vivir para él".
El amor se vuelve más y más
radical.
En 1890 se unió a los trapenses en Francia, pero pronto solicitó
trasladarse a la trapa más pobre en Siria, su primer proyecto de congregación
religiosa también data de este período.
Carlos, ahora de treinta y dos años, siente la
necesidad de ser liberado de los votos para seguir la intuición conque Dios le ha despertado el amor por lo mas simple y sencillo unos años más tarde el abad general de
los trapenses lo deja libre para seguir su vocación de vivir el espíritu de
Nazaret, aquella primera intuición que Dios le iba labrando en el corazón. Durante
un largo tiempo permaneció en Tierra Santa como mandadero de las Clarisas de
Belén luego regresó a Francia donde fue ordenado sacerdote.
Inmediatamente se mudó a África y se instaló en
un oasis en el profundo desierto del Sahara.
Como sacerdote cristiano lleva una
túnica blanca en la que se cose un corazón de tela roja, rematado con una cruz.
Siguiendo la costumbre monástica de los trapenses alberga a cualquiera que pase
por allí, cristianos, musulmanes, judíos, paganos y con ellos florece la
intuición que moraba desde hace años en lo más profundo de su ser, la
espiritualidad de Nazaret.
Allí en Tamanrraset, ora 11 horas al día, se
sumerge en el misterio de la Eucaristía, elabora un gran diccionario
francés-tuareg que todavía se usa en esa área. Y, por supuesto, no deja de
comprometerse a defender a las poblaciones locales de los ataques de los
merodeadores y asaltantes quienes, el 1 de diciembre de 1916, tomaron violentamente
la vida del hermitaño que quería vivir de tal manera que podría morir mártir en
cualquier momento.
La flor cortada del desierto, sin embargo,
irradia sus esporas alrededor del mundo. Y la espiritualidad de Carlos de
Foucauld florece a través de su familia religiosa. Quién pronto también tendrá
un santo en el paraíso.
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